Анне срочно нужно домой.
После тревожного звонка от ее бабушки она направляется в забытый город своего детства, расположенный в глуши.
На похоронах матери девушка понимает, что танец ее души вот-вот начнется.
Недвижимость в Москве… Для кого-то это мечта, а для Марины суровые будни.
Она — горничная в компании, сдающей квартиры посуточно.
Романтика большого города предстает перед ней с изнанки.
Командировочные, меняющие девушек чаще, чем она успевает сменить простыни, скандальные туристы, оставляющие за собой чудовищный беспорядок… Вот и Игорь, который с места в карьер предлагает ей чашечку кофе, кажется таким же, как все.
А Игорю просто немного страшно: он приехал в Москву, чтобы встретиться с дочерью...
История о встрече молодого успешного парня и на первый взгляд обычного бродяги, который утверждает, что он ни кто иной, как Агасфер – легендарный персонаж, который по преданию обречен скитаться из века в век по земле до Второго пришествия Христа.
Неожиданно бродяга оказывается довольно интересным собеседником, и парень решает найти слабое место в его на первый взгляд невероятной истории.
Но оказывается, что сделать это совсем не просто.
Известная писательница Исидора Мазанова сражается с тяжёлой болезнью и пытается дописать свой новый роман.
Её молодой любовник, врач-авантюрист Никита, подключает все свои связи и выстраивает замысловатые махинации, лишь бы спасти возлюбленную.
Никита умело выкручивается из всех непредвиденных ситуаций, пока неосознанно не подбрасывает ищущей вдохновения Доре повод отвлечься от мыслей о здоровье - новое, совершенно неожиданное романтическое увлечение.
Девушка-беспризорница вынужденно угоняет со стоянки автомобиль, она не подозревает, что на заднем сидении есть необычный пассажир, слепой парень, который вскоре изменит ее жизнь.
Главный герой подходит к храму не для того, чтобы заявить о себе во всеуслышание, но для того, чтобы стать услышанным.
Он так же, как и все, любит, верует и дорожит тем, что у него есть.
Ему не хватает только одного - решения вопроса самоопределения «как понять, или как принять?», выражающего проблему современного российского общества.